目前分類:大武部落 (3)

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88風災讓山林的土石崩塌,現在的山,遇到大雨時,滾滾黃泥滑落壓毀道路、河道巨石沖毀了橋樑,總讓人心驚膽跳。屏東縣霧台鄉大武部落深居於北大武山內,88風災後被安置於中廣長治分台,後因管理之便被移至榮民之家,因部落評定為安全區域,近日被通知限期於10/31前遷出榮民之家,返回部落。

 

〈回家〉

是族人祈求之事,然而,在道路尚未修復、橋樑便道遇雨即斷、小孩10月開學後去哪唸書、如果部落被困了糧食怎麼運輸、哪裡是安全的,許許多多的疑問在心中,返家,除了對家鄉的渴望與思念之外,還有更多的事情要準備!

●流籠:如果再次發生災變,部落受困了,簡易的流籠可以運送物資。

●糧倉:部落定期的儲存糧食,以便不時之需。

   還有更多的事情需要準備....

 

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大武部落的羅馬拼音  La bu wa 是大武部落的原音。

 

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手臂上的部落名稱是衣服的特色,

彭村長(霧台第一位女村長!)的女人很高興的來當模特兒。

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努力築夢,感謝有你

部落以實際的行動,追逐著「返家」的夢想,

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【霧台鄉大武村豐年節暨88水災週年活動】在大雨之中舉行~

每年國曆815前後的豐年祭是魯凱族原住民們盛大的傳統祭儀盛會。魯凱族部落聚集在茂林鄉最深山的村落,石板屋和石板雕刻即是魯凱文化的代表。祭典時多納村的村民們將穿著傳統的華麗服飾,展現出豐富充滿活力的舞蹈之美。

「魯凱族豐年祭」的主要意義為每年農作物收成後的祭祀活動,以感謝上天帶來農作物的豐收,並祈求上天賜與平安,另外戰爭、打獵、財富、農耕用具等也都是祭祀內容之一,是一種綜合性的祭典。


盪鞦韆是魯凱族豐年祭中最盛大的活動,鞦韆以四根長竹為骨架,單索的末端環繞成一個圓圈,女孩兩腳合併踏在圈內用力盪高,男子在旁協助,待要下鞦韆時, 女孩則背抱入男子懷中,因而成為男女互相認識,傳達情意的管道。


由於許多魯凱青年離鄉背井到大城市工作,所以豐年祭的存在也就成了部落團聚的一個機會,待族中長老們選定好豐年祭舉行的日期後,外地工作的魯凱族人便有如候鳥一般地返回故里參加祭典。

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